禅定实践概论
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第39章 关于地狱

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书名:
禅定实践概论
作者:
仙界引路人
本章字数:
2868
更新时间:
2025-06-16

关于地狱

老师:看我的帖子大家智慧真的增加了吗?又或者有学到什么吗?我要在这里给大家 布置功课了。不管你是入禅定观察或者通过辩思都可以,只需要回答我的问题就可以了。 放心不是考试,没有标准答案,全部开放式。

1.真的有地狱存在吗?这个世界或者非这个世界,有地狱存在吗?

2.有地狱的话,为什么有?你是如何知道有?这种有是何种有?

3.如果没有的话,是为什么没有?如何知道没有?是何种没有?随意发散回答吧,尽情长篇大论。你们的回答也许就是别人苦苦寻求的答案。

问:楼主,有空能鉴定一下林欣浩写的《佛祖都说了些什么》这本书吗?它讲 述了佛教的历史和基本观点。书的最后还提出了作者对佛教的几个疑问,同样也是我的疑 问。

老师:一下子看完整本书可能还需要时间,不过你说最后什么的问题,我倒是把最后 一章看了一下,很有意思,这个孩子知识够丰富,言语思想都够理智,其实讲得挺好,尤 其这种左右互搏的辩证思考。好比我有一个学生,有天我问他你写文章怎么样?他说,他只会写议论文,就是提出 观点、论据自己论自己,左手打右手很擅长,惹得我开心一笑。其实这个作者左右互搏也 挺在行的,所以从智慧上来说很高,并且能熟练了解中观、唯识等等基础架构,不过他自 己也知道,这些都还是俗谛而己,呵呵。基本上他提出的所有问题他自己都解答了,所以 没必要我再去论述一下。不过他最后提出一个很有趣的问题,就是万一死了去地狱怎么办? 所以要皈依宗教,但是比如皈依了佛教结果去了基督教的地狱,或者去了其他地狱怎么办? 哈哈,又开心了一笑。其实很简单,他既然能通过思辨把所有宗教的道理串联起来,整合 成一个架构, 自己提出矛盾又化解矛盾,那么化解不同宗教的地狱架构又有何不可?哪有 什么好操心的?并且他最后说靠音乐,当然这个“音乐 ”是个转心转受的泛指,意义比字 面上的要深刻,但是用音乐来比喻,还是蛮可爱的,又开心一笑了。不过话讲回来,如果不能去证实地狱的存在,或者各种宗教地狱有何不同,是一还是 异,说明还有见惑。不过就算他能证实,我估计他还是无法表达出来,当然我也一样,我 没办法把如此深细的东西用语言表达出来。也许可以讲一大堆,讲了几天几夜,最后不能 领受的还是不能领受,看起来我就像个疯子一样,呵呵!这真是如人饮水,冷暖自知,若要知水冷暖,除非自饮啊……要说出证实的过程,可以说出八万西千种比喻,但就是没办 法首接说。你看看吧,这就是作者所描述的非理性世界。

问:哎,别人说得再多,没有自己的实证还是没用。我还是问个实际点的问题 吧。市场上己经宰杀好的肉,你去买还是三净肉吗?这肉算是专门为你杀的肉吗?

老师:很有意思的问题,我也玩个左右互搏。如果不是为你杀的,你买来干什么?如 果是为你杀的,为什么明明不知道你会不会买,他还要杀?如果你想要解脱或者帮人解脱, 但是同时有思考到这种问题,肯定不净;如果你不想解脱,也没考虑要帮别人解脱这种绕 肠子的苦恼,那它是净的。答案只在你确定道路的时候定性,哪一种是你要的?去年好像有人问过,花香还是饭好吃的问题。其实花也香,饭也好吃,肚子饿就会看 见饭好吃,肚子撑就会闻花香。世间的各种事相自有它本自清净的一面,当然也无不是罪 无不是业。一个喜欢被虐待的人被人蹂躏,当时他到底是在享福还是在受罪啊?只有他自 己知道,呵呵!如果没有这个自己,也就没有享福受罪的概念了。他的知道是他的知道, 我们的知道是我们的知道,不过也许我们的知道能变成他的知道。

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