当赵高听到嬴政的这番话，心里的绝望逐渐蔓延至全身，整个人在地。
他跟随嬴政几十年，从未见过那样冰冷绝情的眼神。
“来人，将这条老狗推出去五马分尸，剁成肉泥！”
嬴政满眼都是厌恶。
他恨透了赵高，之前徐福一事，他己经网开一面，放赵高一马，可没想到这个狗东西野心居然这么大，不仅颠覆大秦的政权，还成为秦朝灭亡的罪魁祸首。
几个大秦锐士疾步而入，二话不说便把赵高拖出殿外。
他们心里也全是恨。
大秦帝国是他们一刀一枪拼出来的，多少兄弟袍泽死在了战场上，最后却被赵高给断送了。
“陛下饶命啊！奴婢没有功劳也有苦劳，求陛下开恩啊。”
赵高还在拼命求饶，可嬴政这一次再也没有心软。
很快。
大殿上便没有了动静。
“胡亥！”
嬴政目光忽然又盯向胡亥。
此刻的胡亥早就吓得六神无主，跪在地上拼命磕头。
“父皇，儿臣是冤枉的，都是赵高平日里教唆儿臣争夺皇位，跟儿臣没有关系啊。”
胡亥哪里还有心思替赵高隐瞒，想尽一切办法把锅甩出去。
听到胡亥的解释，大殿内的群臣百官都倒吸了一口凉气。
原来赵高真的在暗地里窜连皇子，意图谋反啊。
他们刚刚还对仙人说的话有所怀疑，可现在终于明白，仙人果然知晓未来。
嬴政气的浑身发抖，他是多么不想相信天幕上说的那些话。
可胡亥这个畜生却硬生生打碎了他仅存的一丝幻想。
“拉出去，斩首！”
嬴政挥挥手，决定大义灭亲。
他不可能给大秦留下任何一丝一毫的后患。
谁敢让大秦灭亡，他就要谁死！
即便是自己亲生儿子，也照杀不误！
“父皇饶命啊！我可是你的儿子。”
胡亥嚎啕大哭，悔得肠子都青了。
早知如此，当初就不该听赵高的那些胡言乱语，起了争夺皇位的心思。
可他再怎么挣扎求饶也没用，大秦锐士立刻进殿将他给拖出去斩首。
处决完赵高和胡亥后，嬴政疲惫的坐在龙椅上。
“朕用人不明，险些断送祖宗的江山社稷，多亏了仙人明示，避免了我大秦亡国。”
“从今日起，仙人便是我大秦祖神，受我大秦万民香火。”
嬴政真心感激秦牧。
要不是他的话，或许大秦帝国真的会断送在这两个畜生的手中。
“陛下圣明。”
百官纷纷高呼。
嬴政面无表情：“蒙毅，去把扶苏叫回来。”
“是。”
蒙毅匆匆而去，片刻后，带着扶苏走进大殿。
嬴政看着自己的长子，忽然觉得顺眼许多，比起胡亥和赵高，他至少像一个合格的继承人。
“传旨，即日起册封长公子扶苏为太子，李斯、蒙恬、王翦为太傅，辅佐太子处理朝政。”
以前嬴政之所以迟迟不立扶苏为太子，就是想再多磨练磨练他的性子，让他经历的多一些，日后治理国家也会更加得心应手。
但现在，嬴政的想法变了。
太子之位一日不落实，就会让有心之人钻空子，赵高和胡亥就是典型的例子。
“臣等遵旨。”
李斯、王翦、蒙恬拱手谢恩。
李斯暗自松了口气，不知道为什么，他总感觉自己像是重获新生似的。
蒙恬更是如临大赦，刚刚秦牧说他被逼自杀的时候，把他都听懵了。
以他的忠心程度，如果赵高真的假传圣旨的话，他肯定会毫不犹豫的自杀。
仙人这是间接的救了他一命啊！
而这时。
天幕上，秦牧再次开始首播带货。
“家人们，刚刚主播说到一些历史上的事情，看到有很多人感兴趣。”
“既然提到历史，在这里主播多说几句，我华夏的历史悠悠璀璨，无数先贤凝聚了超凡脱俗的智慧和经验。”
“那么主播今天想给大家推荐一套丛书。”
说着，秦牧将一套丛书推到镜头前，介绍道：“了解历史的家人们都知道，西书五经是咱们国家优秀的传统文化，这些典籍的思想，铸就了我们华夏的灵魂。”
“历史上的朝代都是外儒内法，儒以载道，法以治民，而西书五经就是儒家经典中的经典。”
“今天给大家上一个福利，原价299的一套西书五经，现在只需要79.9，就可以带回家。”
唰！
当嬴政听到秦牧说到外儒内法，儒以载道，法以治民的时候，猛然从龙椅上站起来，震惊无比的看着天幕。
他瞬间福至心灵，许多曾经想不通的事情，一下子全部开窍了。
当初，大秦刚刚一统六国，建立了一个前无古人的大一统国家。
帝国看似光鲜亮丽，可背后却隐藏着无数危机。
其中困扰嬴政最大的一个危机，该是以什么样的标准来治理这个国家。
要知道。
在大秦之前，没有任何一个朝代是大一统的王朝，夏商周全部都是分封制的帝国，他们治国的标准就是放权给分封的王，让他们各自治理自己的封地。
而那些分封的君主，也有样学样，将治理的权力下放给士大夫。
这样权力层层下放，如何治理当地，全靠他们个人的意志，完全不受上面的约束。
可嬴政建立的大一统国家，从地方到朝廷，都需要受到皇帝的制约。
这是一个前所未有的集权制帝国，没有任何经验可以让嬴政学习。
他只能一步步的学着如何当皇帝，如何治理一个大一统的国家。
在这期间，嬴政也做过很多受人非议的行为，比如说焚书坑儒。
这样的行为正是体现了嬴政内心的挣扎，不知道该用什么样的学说，什么样的标准去统一思想。
但今日，秦牧随口说的一句话，却让他醍醐灌顶。
外儒内法！
儒以载道，法以治民！
这正是嬴政苦苦追求的治国之道！
大一统的帝国，所追求的从来不是一家之言，而是相辅相成！
儒家看似毫无用处，可他们的学说却是百家当中最能感染人们思想的。
儒家讲究的仁义礼智信，不正好可以用来约束百姓，让他们走上正道吗？
当然，这只是最理想的情况，老百姓都是人，只要是人，就有自己的思想，就有好有坏。
那么坏人或者是犯罪的人，就不能再用儒家的仁爱学说处理，而是要以法治人。
这样双管齐下，才是真正的治国之道！
“朕悟了！朕悟了啊！”
向来沉稳的嬴政，忽然在大殿上手舞足蹈，兴奋的像个40岁的孩子。
